Čínské lidové tance

Když se v souvislosti s čínskou kulturou mluví o lidových tancích, většině lidí se dnes vybaví kuriózní lidové tance etnických menšin, zapomínajíce na to, že předkové 'kmene', který by později byl označován jako Číňané Han, byli možná první Číňané, kteří využívali rituální tanec. Brzký Čínské lidové tance , stejně jako jiné formy primitivního umění, byly v podstatě rituální uzákonění pověrčivé víry prováděné v naději na dobrou úrodu nebo – v případě nejstarších čínských lidových tanců – v naději na dobrý lov, protože nejstarší čínské lidové tance prováděli myslivci-sběrači.

Ačkoli neexistuje žádný odpovídající písemný historický zdroj, archeologové našli v Číně střepy keramiky pocházející ze 4. tisíciletí př. n. l. (asi před 6000 lety), které zobrazují tanečníky ohánějící se oštěpy a jinými zbraněmi, které se používaly k lovu. Existuje tedy přímá paralela mezi nejstaršími čínskými lovecko-tanečními rituály a kromaňonskými malbami na stěnách jeskyní Lascaux v jižní střední Francii (departement Dordogne), které zobrazují zvířata lovená těmito obyvateli jeskyní, a před nímž se za mihotavých plamenů nočního ohně mohly hrát lovecké tance; obojí bylo děláno ve víře, že prováděním těchto rituálů tak lovec získal moc nad lovenými.

coniferous trees vs deciduous trees

Mnohem, mnohem později, během Han (BC206 – CD 220) Období dynastie , kdy se rozvíjela většina lidových tanců mnoha etnických menšin současné Číny, se z dotyčných etnik dávno stali především farmáři, ne-li farmáři-sběrači, tedy farmáři, kteří si každoroční úrodu doplňovali sběrem cvičil se volně rostoucí ovoce a ořechy i s rybami ulovenými z řek, jezer – případně oceánu – a samozřejmě i lov, zejména pomocí pastí. Proto lidové tance které byly vyvinuty během tohoto období odrážely pověrčivou víru, že při rituálních obětech bohům jako ocenění „úrody“ (tj. včetně volně rostoucích ořechů a bobulovin, ryb atd.) lze přesvědčit bohy, aby poskytli další bohatou úrodu v následujícím roce.

Lidový tanec etické skupiny Miao

Navzdory novodobé realitě, tedy i přesto, že potomci těchto dávných zemědělců-sběračů mají dnes stabilnější formy zemědělství – a mnozí z nich už v zemědělství vůbec nepracují, ale mají kancelářské práce – rituální tance pokračují, i když dávná pověra byla možná nahrazena moderní vírou, že dodržováním tradic minulosti, včetně obecního lidového tance, lze tím posílit sociální soudržnost a přispět k zachování vlastní kulturní identity.

Dvě z hlavních Čínské lidové tance – Dračí tanec a Lví tanec – pocházejí od Číňanů Han, i když si je od té doby vypůjčilo mnoho dalších čínských etnických menšin. Navíc jedna z nejpropracovanějších forem čínského lidového tance, Dvorní tanec (někdy označovaný jako Palácový tanec), byla původně přijata královským dvorem čínského císaře Han (císař Qin z Qin (př.n.l. 221–207). ) dynastie), i když následující čínští císaři, včetně těch z mongolského nebo jürchenského/mandžuského původu, pokračovali v ustáleném zvyku dvorního tance. Dračí tanec a lví tanec jsou obvykle prezentovány během čínského lunárního novoročního festivalu. Novoroční festivalové turné China Highlights nabízí našim zákazníkům skvělou příležitost oslavit festival společně se skutečnými Číňany.

Lidový tanec etnických menšin

Lidový tanec menšiny Dai

Čína má 56 etnických menšin, z nichž každá má kulturu, která se mimo jiné vyznačuje souborem jedinečných lidových tanců. Jelikož lidové tance každé etnické skupiny odrážejí zvláštnosti náboženského, kulturního a historického vyprávění dané skupiny, tance – jejich choreografie a jejich barevné kostýmy – přirozeně odrážejí toto etnické vyprávění. To znamená, že mnoho tanců etnických menšin sdílí společná témata, jako je rivalita, žárlivost a láska – ale také odpuštění – stejně jako manželská blaženost a společné pouto. Společné pouto hraje důležitou roli v mnoha etnických tancích a skutečně jedním z hlavních důvodů pro rituální provádění těchto etnických tanců při slavnostních příležitostech je posílení sociální soudržnosti mezi skupinou. Lidový tanec je jednou z nejuznávanějších forem uměleckého vyjádření mezi Číňany. V jistém smyslu lze lidový tanec interpretovat jako nejjednodušší a bezprostředně dostupnou formu neformálního divadla – a skutečně Čínský lidový tanec v mnoha případech úspěšně provedl přechod k formálnímu čínskému divadlu.

Zatímco dědictví lidový tanec který se předával z generace na generaci mezi etnickými skupinami jako celek byl bohatý a rozmanitý, byl nerovnoměrně rozdělen od skupiny ke skupině, částečně proto, že celé kapitoly tradice byly z různých důvodů ztraceny, často kvůli válečné převraty a boj o přežití tváří v tvář zdánlivě nepřekonatelné přesile. Po nástupu ČLR k moci se proto rozhodla pomoci etnickým menšinám, aby každá znovu získala své jedinečné způsoby vyjadřování, včetně co nejúplnější obnovy umění a praxe lidového tance, prostřednictvím důkladného výzkumu historických záznam. Výsledkem je, že bohatství původního čínského etnického lidového tance se ve všech jeho aspektech – jak z hlediska choreografie a repertoáru, tak z hlediska přesné replikace původních kostýmů – pomalu vrací a dnes je uznáváno. , i za hranicemi Číny, jako světové kulturní dědictví hodné zachování.

Lidový tanec etické skupiny Miao na festivalu Lusheng

V místech, kde pravděpodobně oceníte autentická etnická vystoupení a tanec, žije většina čínských etnických lidí. Většina z těchto oblastí se nachází v odlehlých čínských jihozápadních a severozápadních hranicích, včetně provincií Yunnan a Guizhou a autonomních oblastí Sin-ťiang a Tibet. Po dobu Festival Lusheng a Festival jídla sestry lidí Miao v provincii Guizhou, tradiční představení Miao a hudba Lusheng jsou prezentovány. Nejlepší čas na sledování tance Dai je Festival stříkající vody se koná od 13. do 15. dubna každého dubna. China Highlights nabízí a speciální výlet do město Jinghong každý rok, aby se shodoval s každoročním festivalem stříkající vody, který pořádá etnická menšina Dai.

Lidové tance byly samozřejmě více než jen jednoduchými prostředky etnického vyjádření, někdy byly vysoce sofistikované a propracované – dokonce oslnivě velkolepé – ukázky tance a parády, někdy s tématem bojových umění, vytvořené v choreografii k oslavě oficiálních ceremonií, z banketu na počest význačného návštěvník – včetně zahraničního velvyslance jako např Marco Polo – ke korunovaci císaře. Jeden nebo více tanců v takovém repertoáru, známé jako Dvorní tance, by mohly zobrazovat slavnou bitvu vedenou vládnoucím císařem, možná předtím, než se stal císařem, jako je slavný Dvorní tanec, Kavalérie prince Qina, kterou napsal a choreografoval Li Shimin. , aka císař Taizong z Dynastie Tang (618-907), jako vlastenecká připomínka jeho lidu, že je třeba být vojensky připraven, nebo že je třeba v dobách míru neupadnout do samolibosti (jako 19letý mladík se Li Shimin, v té době známý jako princ Qin, účastnil vojenských akcí tažení po boku svého otce, císaře Gaozu, zakladatele – a prvního císaře – dynastie Tang).

Dvorní tance mohou být samozřejmě také speciální adaptace – pouze pro účely pobavení – tanců, které se hrály pro běžné publikum, možná zobrazující obyčejné lidi jako šašky. Stal se i opak, kdy stejní herci předváděli představení pro obyčejné davy, které se vysmívaly královské rodině, a pokud by se o tom císař dozvěděl a byl dobrý sport, mohl požádat tanečníky, aby u dvora předvedli „obyčejnější“ verzi, jen aby dokázat, že byl velkorysý.

fuzzy white mold on plants

Dále budou popsány pouze hlavní formy čínského lidového tance, dračí tanec a lví tanec a také dvorní tanec. Všimněte si, že jak dračí tanec, tak i lví tanec jsou stálou součástí všude tam, kde se slaví čínský lunární nový rok, a to jak v Číně, tak v zahraničí.

Dvorní tanec

Kavalérie prince Qina – Tento tanec, který zdánlivě oslavuje sílu a vznešenost císařské armády, byl proveden jako připomínka císařovu doprovodu – včetně ministrů a princů –, aby nikdy nezklamali, ale aby byli vždy připraveni jít do bitvy na obranu vlast. Kavalérie prince Qina zahrnovala obrovskou skupinu umělců, skládající se z více než stovky tanečníků, vojáků a téměř dvakrát tolik zpěváků a hudebníků. Bylo to v tak velkém měřítku, že to lze přirovnat jen k divadelnímu představení. Hudba a choreografie, jejichž autorem je, jak bylo naznačeno, samotným císařem, byly přirozeně nastaveny na vojenskou kadenci, s královským publikem povzbuzovaným, aby tlouklo pochvami o podlahu v souladu s hudbou. Tanec zahrnoval celkem 12 'aktů', zobrazujících přípravu na bitvu (včetně velkolepých ukázek tance s mečem), seřazení do sevřených bojových formací a samotné bitevní scény.

Dvorní tanec dynastie Tang

Nichang Yuyi – Nichang Yuyi (Song of Enduring Sorrow) je také královský výtvor, který napsal a choreografoval císař dynastie Tang Xuan Zong (známý soukromě jako Li Longji), který vládl v letech 712-756. Tanec, někdy označovaný jako Feather Dress Dance kvůli skutečnosti, že kostýmy jsou zdobeny měkkým, vlajícím peřím, připomínajícím lehkost a let, se týká legendy o císaři, který sní, že cestuje na Měsíc a tam, v palác, vidí skupinu krásných, nebeských panen oděných v peří a růžových oblacích tančících na nebi. Když se císař z tohoto snu probudí a vypráví jej své konkubíně, konkubína znovu vytvoří tanec pro císaře.

Show dynastie Tang, která vznikla z dvorního tance dynastie Tang, je považována za atrakci, kterou musí vidět každý turista do Xi'anu. Všechny zájezdy China Highlights do Xian zahrnují možnost sledovat tuto parádu.

Bez ohledu na děj se tento tanec stal v Číně slavnou stálicí a stále se hraje všude tam, kde se čínský tanec hraje, a to v nemalé míře díky „průsvitnému“ efektu jak zdánlivě beztížného, ​​ladného pohybu tanečníků, tak i jejich péřových kostýmů.

Mezi další dvorní tance, obvykle vybrané pro ten či onen charakteristický rys – z nichž některé byly „běžnější“ lidové tance, které byly speciálně přepracovány tak, aby oslovily publikum královského dvora – patří tanec Qipan, tanec Bayu a tanec Huteng.

vine with small purple flowers

Dračí tanec

Představení Dragon Dance potřebuje mnoho tanečníků, aby draka správně animovali.

Drak, zejména jeho divoce vyhlížející hlava, symbolizuje důstojnost, moudrost a moc v čínské společnosti, včetně síly děsit. Naštěstí čínský drak představuje laskavou sílu, dokonce i šťastnou, která si nepřeje nic jiného, ​​než přinést lidem prosperitu (ačkoli to není v čínských pramenech nikdy zmíněno, outsider čínské kultury, jako jsem já, nemůže nenahradit kvality drak – moudrý, důstojný a mocný, a přesto dobrotivý – s obrazem, který by chtěl promítnout každý úctyhodný císař, takže pro mě osobně je drak ikonou, která se váže k císaři... a zajímalo by mě, jestli císařovi poddaní zpět pak také neudělal stejné spojení).

The Dračí tanec patří do kategorie lidových tanců, ve kterých akrobacie vystupuje na předním místě, protože svíjející se dračí dovádění vyžaduje akrobatické skoky, aby navodil vlnité, švihavé pohyby tak velkého tvora, i když tanečníci podpírají předstíraného draka na tyčích, které mohou být zvedat, spouštět a otáčet podle potřeby. V závislosti na délce simulovaného draka může být ke správné animaci vyžadováno až 50 tanečníků.

Existuje několik verzí dračího tance, z nichž jednou z nejpopulárnějších je představení Ohnivý drak, během kterého před drakem defiluje nespočet luceren, které symbolizují ohnivý dech stvoření. Dračí tanec, jak se hraje v Číně (dračí tanec je také stálou součástí téměř každé oslavy čínského lunárního nového roku v mnoha čínských čtvrtích po celém světě, jednou z největších takových každoročních oslav je čínský Nový rok v San Franciscu Parade & Festival v americkém státě Kalifornie) je interaktivní zážitek s jásajícími davy bubnujících na bubny a gongy. Různé části falešného dračího těla jsou osvětleny chrlícími ohňostroji připomínajícími římskou svíčku, které dodávají slavnostnímu duchu. Přečtěte si více na Čínský dračí tanec

Lví tanec

Lví tanec

Jednoznačně nejoblíbenější lidové taneční vystoupení v celé Číně je Lví tanec. Staří Číňané, stejně jako Řekové a Římané, kteří se objevili po nich, si cenili vlastností tohoto krále zvířat, lva, protože ho považovali za strážce (nejčastějším zobrazením lva, kdekoli, je mužský exemplář, a ve skutečnosti je úlohou lvího samce – který je jinak dost líný a nechává lví samice, aby na sebe vzaly lví podíl na lovu – právě bránit hrdost, obvykle jednoduše tím, že svou přítomnost cítí, často ve formě nic víc než výhružný řev). Zvíře, které viděli Číňané, pocházelo z Indie (lev africký je větší), ale nevzbuzovalo o nic méně úctu. Lev má také symbolický význam v buddhismu, což je další důvod, proč typický čínský imperiální poddaný obdivovat toto divoké zvíře.

Lví tanec má v severní a jižní Číně jiný význam. V severní Číně je Lví tanec obecně mnohem sugestivnější, předvádějí ho akrobatičtí tanečníci, což naznačuje veškerou dravost a hbitost mocného lva. Byl to tedy také oblíbený tanec u dvora. Barvy „severního“ lva byly obvykle kombinací červené, oranžové a žluté (tj. královské barvy) – ačkoli zelená srst těla byla obecně používána k reprezentaci ženského exempláře – a s příliš velkou, střapatou, zlatou hlavou pro muže. vzorek.

V jižní Číně přebírá lev spíše symbolickou roli toho, kdo střeží – nebo v některých případech vymítá – zlé duchy. Barevné schéma „jižního“ lva nebylo nijak zvlášť důležité, proto se objevují v různých barvách. Hlava jižního lva je také předimenzovaná, ale s ještě nepoměrně většíma očima, s ‚unikátním rohem‘ (jednoroh) uprostřed hlavy a se zrcadlem na čele, odrážejícím světlo při každém pohybu šelmy.

Na rozdíl od dračího tance se lví tanec obvykle provádí pouze se 2 tanečníky, zatímco dračí tanec vyžaduje minimálně 10 tanečníků. To jistě hodně vysvětluje to, čemu se říká popularita lvího tance, protože lví tanec lze hrát i v té nejmenší, nejodlehlejší vesnici a na jihu Číny – kde žije většina různých čínských etnických menšin. soustředěný – není potřeba žádný akrobat, protože Lví tanec tam nemá být evokující, ale je přísně symbolický. Přečtěte si více na Čínský lví tanec