Čínský taoismus

Cesta k silnici, velmi Avenue. Způsob, který může být Cestou, není obvyklým způsobem.

tan spider with black stripe on back

Jméno lze pojmenovat, velmi slavné. Jméno, které může být jménem, ​​je neobvyklé jméno.

Řádky výše jsou úvodní řádky Tao De Jing (Písmo o cestě moci a ctnosti, 道德经), které je hlavním náboženským textem taoismu. Jak přeložit slova do angličtiny a co ta slova znamenají, je zjevně záhadou Dao.

Slovo Dao znamená Cesta. Způsob života. Smysl vlastního života. V obvyklém čínském použití slovo dao znamená cestu nebo silnici. V současné době se název taoismus používá jako obecný název pro jakýkoli druh původního čínského náboženství nebo starověké víry. Tento termín zahrnuje cokoli od cvičení Qigong nebo Tai Chi přes uctívání předků, víru v kteréhokoli ze stovek bohů nebo pověstných nesmrtelných lidí, až po bojová umění, recepty na zdravé jídlo až po taoistickou filozofii.

Na jedné straně by jen velmi málo moderních Číňanů z pevniny řeklo, že jsou taoisté, kdyby se jich zeptali, jaké je jejich náboženství. Lidé se obvykle identifikují jako bez náboženství nebo jako buddhisté, muslimové nebo křesťané. Na druhé straně filozofie a náboženské myšlenky mnohotvárného taoismu jsou součástí samotné čínské kultury a osobní víry stovek milionů lidí, i když se identifikují jako křesťané nebo muslimové. Pokud věří v čchi, vyvážení Jin a Jang, nebo uctívají své předky v domnění, že jejich předkové uznávají nebo nějak potřebují jejich úctu (to znamená, že jejich předci stále existují), mohou být nazýváni taoisty.

Taoismus je v podstatě termín pro čínské domorodé filozofie a náboženské přesvědčení, a jak je definováno tímto způsobem, byl vždy hlavním čínským náboženstvím, které zabarvuje všechna ostatní.

Taoismus patří Číně nejstarší náboženství . Země zvaná Čína byla svého času domovem mnoha národů různého rasového původu. Všechny tyto etnické skupiny měly pravděpodobně své vlastní zvláštní bohy a náboženské přesvědčení. Postupem času se království a říše rozrůstaly v různých oblastech a začaly do nich začleňovat stále více lidí.

Jedním společným tématem v těchto královstvích a říších byla víra v život po smrti, jak je vidět ve starověkých hrobkách po celé Číně. Lidé tak museli vzdát hold a starat se o mrtvé. Někteří Číňané mají strach z mrtvých a snaží se mrtvé poslechnout nebo je uchlácholit. Další myšlenka, která je v čínské filozofii velmi silná, je, jak říkají Číňané: Pokud něčemu věříte, je to skutečné. Spolu s tím je myšlenka, že realita ve skutečnosti není a ve skutečnosti neexistuje žádná Pravda. Takže vlastně nezáleží na tom, jestli jistý muž jménem Laozi, který napsal Dao De Jing, skutečně existoval nebo ne.名可名，非常名。 Pojmenovatelné jméno obvykle není jméno.

Číňané obecně nechtěli zemřít. Obecně chtěli žít dlouho. Takže staří Číňané vyvinuli různé metody, jak přežít. Někteří taoisté říkají, že existují lidé, kteří jsou stovky nebo tisíce let staří, kteří se zapojují do svých životů a do záležitostí Číny, a někteří taoisté tyto nesmrtelné uctívají. Někteří nesmrtelní kdysi zemřeli, ale vrátili se k existenci jiným způsobem. Říká se, že existují vnitřní i vnější metody prodlužování života. Vnitřní způsoby zahrnují ovládání a pohyb kolem Chi nebo meditaci nebo nečinnost. Externí způsoby zahrnují léky vyrobené z minerálů nebo prvků, jako je rtuť nebo bylinné léky.

Moderní taoismus

Existují různé druhy taoismu. Některý taoismus je založen na studiu a víře ve starověké písma, jako je Dao De Jing. Většina taoistů v Číně, kteří by se pravděpodobně nenazvali taoisty (Daojiaotu, 道教徒), vyznává původní lidové náboženství, které se liší místo od místa. Toto lidové náboženství je v zemi běžnější mezi rolníky. To zahrnuje uctívání předků a čtení z dlaní nebo Feng Shui (geomancie, 风水).

Mnoho moderních Číňanů praktikuje cvičení Tai Chi nebo Qigong, což je druh taoismu. Toto cvičení je oblíbené zejména u starších žen. Lze je vidět, jak cvičí ve skupinách po východu slunce na veřejných místech po celé Číně. Někteří taoisté věří v prodloužení života nebo dosažení nesmrtelnosti pomocí vnitřních a vnějších technik. Někteří uctívají původní nebo osobní bohy.

V taoistických chrámech mohou lidé uctívat taoistické modly, které představují historickou postavu, nesmrtelného nebo lidového boha. Tento deistický typ taoismu je běžnější mezi Číňany v místech, jako je Hongkong nebo Tchaj-wan, které jsou mimo bývalou oficiálně ateistickou a materialistickou pevninskou Čínu, a některé chrámy v Hongkongu a na Tchaj-wanu jsou oblíbené, velké a dobře organizované.

Taoistická božstva

Existují taoistické panteony se stovkami bohů a nesmrtelných. Příkladem taoistických božstev jsou Man a Mo. Jedná se o dvě populární božstva v jižní Číně. Tato božstva byli dva muži, o kterých se říká, že jsou skutečnými historickými postavami a často jsou společně uctíváni v chrámech Man Mo. V centru Hong Kongu je například starý chrám Man Mo, který byl postaven v roce 1847.

Člověk je bůh literatury (文帝). Dostal jméno Man Cheong a narodil se v Číně v roce 287 našeho letopočtu. Mo je bůh války (武帝). Říká se, že se narodil v roce 160 našeho letopočtu. Bojoval proti útlaku a nespravedlnosti a byl zabit v roce 219 rukou svých nepřátel. Číňané možná dávají tato dvě božstva dohromady, protože jeden druh představuje mírovou a prosperující budoucnost a jeden představuje válku. Lidé chodí do chrámů Man Mo v Číně, aby se modlili za úspěch ve zkouškách nebo ve svém akademickém či literárním úsilí. Chodí také do chrámů Man Mo urovnávat spory, domáhat se spravedlnosti proti nepříteli nebo do války.

how to get rid of mold on plants

V chrámu Man Mo se koná obřad pro urovnání sporů mezi lidmi, které vznikly během dynastie Čching (1644-1912). Zahrnuje uříznutí kuřecí hlavy a spálení žlutého papíru. V tomto obřadu, aby se lidé vyhnuli soudu, vzývají bohy, aby potrestali lidi, kteří nesplní sliby, které veřejně skládají při obřadu.

Daoist Immortals

Příkladem uctívání nesmrtelných lidských božstev je velmi velký a oblíbený taoistický chrám v Hong Kongu s názvem Wong Tai Sin Temple.

show me a picture of a palm tree

Podle jejich literatury, kde je uvedena nesmrtelná autobiografie, říká, že to byl chudý chlapec jménem Wong Cho Ping, který žil v provincii Zhejiang kolem roku 330 našeho letopočtu. Když byl velmi malý, zažil hlad a chudobu.

V 8 letech se stal ovčákem. Wong Cho Ping řekl, že když mu bylo 15, navštívila ho víla, která mu ukázala, jak zušlechtit minerál rumělku, což je ruda rtuti, na drogu, která ho učinila nesmrtelným. Žil v jeskyni. Když ho v 55 letech přišel navštívit jeho bratr, proměnil bílé skály v ovce. Řekl, že jeho bratr také dosáhl osvícení a stal se nesmrtelným.

Zakladatel chrámu jménem Leung Renyan (梁仁庵) přišel do Hongkongu a v roce 1915 těsně po pádu dynastie Čching založil obchod s čínskou medicínou. V roce 1921 Leung řekl, že mu Wong Tai Sin řekl, aby postavil novou svatyni na místě současného chrámu v Kowloonu. Wong Tai Sin mu řekl, kde má stavět stavby a jak je pojmenovat. Chrámový komplex začal stavět v roce 1921.

Když v roce 1912 padla dynastie Čching, taoisté ztratili svého hlavního boha, protože uctívali císaře jako božstva. Potřebovali náboženství, které by nahradilo staré náboženství uctívání císaře. Nyní někdy na místě chrámu praktikují stovky věštců. Lidé tam chodí, aby získali předpověď své budoucnosti, modlili se za štěstí a uctívali bohy. Je oblíbeným chrámem taoistů v Hongkongu a Asii.

Taoistická písma

Dao De Jing (道德經) je hlavním textem taoistické filozofie. Dao De Jing znamená Cesta ctnosti Písma. Říká se, že Laozi napsal Dao De Jing. Historici se ale přou o to, zda text napsal, kdy Laozi žil a zda byl skutečnou historickou osobou. Většina lidí ho řadí jako současníka filozofa Konfucia. Říká se, že žil kolem roku 500 nebo 600 před naším letopočtem. Jiní říkají, že žil asi 380 před naším letopočtem. Laozi je jedním z hlavních bohů.

Existuje sekundární text zvaný Zhuangzi (莊子), který je také považován za hlavní taoistické písmo. Někteří lidé si myslí, že Zhuangzi se spojili s Tao De Jing jako hlavní texty taoismu během dynastie Han asi před 2000 lety. O Zhuangzi se říká, že je autorem písma Zhuangzi.

black beetle with orange stripe on back

Taoistická etika a filozofie

Nečinnost (bez akce, wuwei, 无为) je obecným cílem. Zahrnuje to neuplatnění vůle na věc. Taoista víceméně věří, že když člověk nic nedělá, všechno přirozeně zapadne na své místo. Spolu s touto obecnou hlavní myšlenkou je myšlenka, že realita je subjektivní a je vytvářena subjektivně. Neexistuje tedy žádná skutečná realita nebo pravda, ale její kousky a kousky v jednotlivcích. Spolu s těmito obecnými pojmy jsou tři hlavní ctnosti zvané Tři poklady, které podbarvují čínské myšlení. Těmito ctnostmi jsou soucit, umírněnost a pokora. Lze je také přeložit do angličtiny jako laskavost, jednoduchost (bez přebytků) a skromnost. Tyto pojmy mohou shrnout mnohé o původní čínské filozofii a čínském způsobu života.

Tyto tři ctnosti jdou ruku v ruce s hlavním konceptem nečinnosti. Pokud jsou lidé příliš svévolní, znamená to, že jsou hrdí, nejsou pokorní a příliš se snaží. Svévolnost a příliš mnoho neumírněného chování znamená zmatek. Zdá se, že lidé žijící vznešeným nebo ctnostným způsobem (道德) vynakládají malé nebo žádné úsilí. Zdání přílišného úsilí znamená, že člověk není ctnostný. Ušlechtilá cesta jednotlivce je cesta harmonická se společností.

Protože neexistuje žádná skutečná pravda, podle taoismu není důležité říkat pravdu. Protože realita není deklarována, ale spíše žita, nedává zdravý smysl příliš přemýšlet o konečné Pravdě. Zvláště nedává zdravý rozum příliš mluvit o pravdě.

Západní materialistický způsob myšlení a západní ateismus zabarvily moderní taoismus v Číně. Podle filozofie dialektického materialismu, která byla vyučována v Číně, je realita poznatelná prostřednictvím fyzické smyslové zkušenosti a experimentování. Věda je faktická. Lidé vědí, co je skutečné, prostřednictvím vědeckého zkoumání a testování. Pokud něco není vědecké, znamená to, že je to pověra a zmatek (迷信). V moderní Číně se zdá, že většina lidí uvažuje podle taoistické i ateistické materialistické filozofie. Někteří lidé se mohou pokusit vědecky vysvětlit některé taoistické pojmy, jako je Chi nebo Yin a Yang, život po smrti nebo nesmrtelnost.

Vliv na buddhismus

V Číně taoistické filozofie výrazně ovlivnily buddhismus. Chan buddhismus byl kdysi hlavní čínskou sektou buddhismu. Myšlenky nečinnosti byly spojeny s meditací k dosažení osvícení. Zejména chan buddhismus měl nedůvěru v psaná písma. Osvícení mělo být dosaženo meditací. V šaolinské větvi Chan buddhismu byla velmi tvrdá fyzická cvičení a bojová umění považována za velmi důležitá. Chan buddhismus se stal populárním v Japonsku a na ostrovech Ryukuu, kde se vyvinul jako zen buddhismus a bojová umění.

Dějiny

Historie taoismu je stejně stará jako historie náboženství v Číně. Velká část taoistického náboženství pochází z čínského lidového náboženství. Přijaly se buddhistické myšlenky a přidaly se myšlenky konfuciánské filozofie. Konfucius se údajně narodil kolem roku 550 před naším letopočtem. Byla to doba politických zmatků a válek. Historici se rozcházejí v tom, kdy se Laozi narodil nebo jestli vůbec existoval. Mohl být současníkem Konfucia nebo mohl žít kolem roku 380 před naším letopočtem. Během dynastie Han asi před 2000 lety se filozofie taoismu rozvinula s Dao De Jing a Zhuangzi uznanými jako hlavní texty.

Ke konci dynastie Tang císaři upřednostňovali taoismus a tvrdili, že Laozi je příbuzný. Byli však proti buddhismu, který se stal velmi mocným, a také proti nestoriánskému křesťanství. Potlačili to, čemu říkali cizí náboženství. Později někteří císaři dynastie Song podporovali taoismus. Poté byl konfucianismus, taoismus a buddhismus syntetizován v tom, co se nazývá neokonfuciánská škola. Během dynastie Čching Mandžuové upřednostňovali tibetský buddhismus a konfucianismus. Taoismus byl u vládnoucí třídy v nemilosti, ale lidové náboženství pokračovalo až do 20. století.

Sun Yat-Sen byl prvním prezidentem Čínské republiky a byl křesťanem. Nesnášel vliv toho, co považoval za modlářství a pověru. Když byl mladý, uprchl do Hong Kongu poté, co poškodil taoistický idol v chrámu. Pád dynastie Čching v roce 1912 znamenal, že hlavní taoistický bůh, císař, byl pryč. Ostatní bohové a nesmrtelní se stali důležitějšími. Lidové náboženství a taoistická filozofie byly potlačeny během 50. a 60. let a zejména během kulturní revoluce. Chrámy byly zničeny a mniši biti. Staré myšlenky byly v rozporu s marxismem. Nyní lidé veřejně a nebojácně praktikují lidová náboženství, jako je věštění v chrámech a vzdání úcty u hrobek předků. Tai Chi a Qigong jsou velmi oblíbené. V Hong Kongu a na Tchaj-wanu jsou velké a dobře organizované taoistické chrámy. Taoismus je také běžné náboženství mezi čínskými populacemi v jiných zemích, jako je Indonésie a Singapur. V Koreji je to malé náboženství.