Architektura některých vesnic Qiang, jako je vesnice Taiping Qiang Village, vyniká svým designem ze střední nebo západní Asie.Qiang lidé jsou docela zajímavé a kulturně odlišné Tibetská etnická menšina v horách severně od Chengdu v provincii Sichuan. Žije zde asi 326 500 obyvatel a většina z nich žije v Tibetské autonomní prefektuře Aba a jejím okolí.
Jedna z věcí, která je na nich zajímavá a zvláštní, je to, že ačkoli jsou kategorizováni a chápáni jako skupina lidí, od vesnice k vesnici a od údolí k údolí, kostýmy a jazyky jsou nápadně odlišné při bližším zkoumání.
Žijí v krásné oblasti vysoké hory poblíž parku Juizhaigou, mají zvláštní historii a tisíce let žili izolovaně v horách.
small fruit that looks like an orange
Qiang žijí v hornaté oblasti severně od Chengdu v provincii Sichuan. Žijí hlavně v údolích horních toků a v horách řeky Min ve městech a vesnicích. Toto je kruhová oblast s Wenchuan na jižní hranici, Lixian a Heishui na východní hranici, Songpan na severním cípu, Pingwu na severovýchodě a Beichuan na jihovýchodě. Město Maoxian je uprostřed tohoto regionu.
Mnoho lidí, kteří byli nuceni cestovat za prací a přežít, se z tohoto regionu odstěhovalo. Někteří žijí v jiných provinciích, jako je Yunnan, Gansu a provincie Guizhou

Oblast Aba Tibetan a Qiang County, Beichuan Qiang Autonomous County a oblast horního údolí řeky Minjiang má největší koncentraci Qiang lidí, kde jich žije více než 300 000.
Tato oblast zahrnuje národní park Huanglong a národní park Jiuzhaigou a další malebná údolí na východ od nich.
Pingwu označuje východní hranici oblasti Qiang. Řeka Min a horní přítoky na mapě jsou jejím středem. Vstupte do oblasti přes Chengdu na úplném jihu mapy.
Nejvýraznější Qiang jsou ti, kteří byli v minulosti v nejvzdálenějších údolích, jako jsou ti, kteří žijí v Vesnice Taoping. Tito byli méně asimilováni nebo ovlivněni Oni mají a tibetský vliv.
Až donedávna patřily oblasti kolem údolí Jiuzhaigou a Huanglong k nejizolovanějším z oblastí Qiang. Právě v místech, jako je toto, zůstala kultura lidí nejvýraznější a odlišnější, možná více středoasijská.
Tato oblast však byla objevena jako mimořádně krásná a od 70. let byla otevřena mezinárodnímu cestovnímu ruchu.
Lingvisté mají problém vysvětlit, jak qiangské dialekty vznikly. Qiang je lépe chápat jako sloučení potomků starověkých národů žijících ve stejné oblasti, spíše než jako jednu etnickou skupinu, protože jazyky a kultury jsou tak rozmanité a odlišné. Od vesnice k přilehlé vesnici a od údolí k údolí si lidé nemusí vůbec rozumět, pokud mluví svou rodnou řečí. Takže lidé budou místo toho komunikovat v tibetštině nebo mandarínštině.
Existují dvě hlavní jazykové skupiny zvané Severní Qiang a Jižní Qiang. Severní Qiang jazyky nejsou tónové, ale jižní Qiang jazyky sestávají ze dvou až šesti tónů. Mnoho severních Qiangů z kontaktu nebo asimilace je bilingvních tibetský , zatímco většina žijících v blízkosti čínských měst, jako je Pingwu, je schopna mluvit čínsky. Mnoho mluvčích severních dialektů Qiang je podle oficiální klasifikace považováno za tibetské.
Sun Hongkai ve své knize o Qiang v roce 1981 rozděluje severní Qiang do následujících dialektů: Luhua, Mawo, Zhimulin, Weigu a Yadu. Tyto dialekty se nacházejí v okrese Heishui a také v severní části okresu Mao. Odrůdy Luhua, Mawo, Zhimulin a Weigu severního Qiang jsou mluvené Heishui Tibeťany. Dialekt Mawo je považován za prestižní dialekt Heishui Tibeťany.
V roce 2017 došlo v Jiuzhaigou k silnému zemětřesení, které stále ovlivňuje provoz parku v roce 2019.Qiang má prastarou historii, protože dynastie Shang (1600–1046 př. n. l.) věštecké kosti zmiňují lidi Qiang. Zdá se, že toto slovo bylo obecným pojmem pro lidi nebo národy na západ od Shang, kteří chovali ovce. Slovo Qiang znamená 'pastýři'. Nicméně, pokud je známo, lidé Qiang nikdy neměli psaný jazyk, který by zaznamenával jejich vlastní historii.
Číňané podle svých starověkých záznamů věří, že předky lidí Qiang byli lidé „Qiang“, kteří žili v západní Číně před 3 000 až 5 000 lety. Nápisy z věšteckých kostí z doby dynastie Shang jsou prvními známými historickými spisy východní Asie.
Předpokládá se, že skupina nebo skupiny z nich se přestěhovaly do Sichuanu. Stovky let byli na periferii expandujících a válčících tibetských a hanských říší. Ti, kteří byli blíže Tibeťanům, byli asimilováni nebo přijali více tibetského jazyka, náboženství a kultury. Ti, kteří byli blíže Hanským říším, byli asimilováni a stali se více podobnými Hanskému lidu.
Menšina izolovaná ve vysokých horách horních toků řeky Min si však zachovala více ze svého náboženství, jazyka a kultury předků. Tímto způsobem je lze považovat za živá muzea starověké himálajské a středoasijské kultury.
V mnoha vesnicích lidé nadále chovali například ovce. Jejich styl bydlení, náboženství a kultura se liší od Hanů nebo Tibeťanů.
The Yi , Bai a Naxi lidé z Yunnan a dalších oblastí jsou spřízněni s Qiang v Sichuan. Jejich předkové Qiang se také přesunuli na východ, aby se usadili v teplých nížinách.
Během Dynastie Tang (618–907) tibetský režim postupně rozšířil svou vládu na území Qiang. Někteří z Qiangů byli asimilováni Tibeťany a jiní byli asimilováni Hany. To zanechalo pouze malý zbytek Qiang, aby se vyvinul do výrazné etnické skupiny, která stále existuje dodnes.
green black and yellow caterpillar identification
Vzhledem k tomu, že Qiang neměli své vlastní spisy, je málo známo o historii lidí v různých odlehlých vesnicích během císařských ér. Jejich legendy jsou poněkud fantastické. Například některé vesnice mají kolem sebe malé hromádky bílých kamenů. Legenda říká, že před několika sty lety jejich předkové porazili jiný kmen, který je překvapil. I když byli chyceni nepřipraveni, zničili nepřátelský kmen pomocí větví a kamenů.
Zemětřesení o síle 8.0 dne 12. května 2008 zasáhlo oblast obývanou Qiangem a jeho dopad byl zničující. Předpokládá se, že bylo zabito asi 10 procent Qiangů, asi 30 000 lidí. The Muzeum zemětřesení ve Wenchuan v oblasti Qiang je místo, kde se můžete o tom dozvědět.
V roce 2017 došlo v západní části oblasti Qiang k dalšímu menšímu zemětřesení o síle 7,0 Jiuzhaigou. Ztráty na životech však byly malé. Boční údolí a údolí Huanglong byly zasaženy jen málo, ale Jiuzhaigou bylo vážně zasaženo a uzavřelo se.
Cestovní ruch výrazně poklesl do celého regionu. Od léta 2019 jsou některé části parku stále ve výstavbě nebo jsou uzavřeny
Proso, horský ječmen, brambory, ozimá pšenice a pohanka byly tradiční základní potravinou mnoha Qiangů. Žili v jejich vysokých a odlehlých údolích a měli soběstačný způsob života. Mezi některými Qiangy je také oblíbené víno a kouření listů orchidejí (a nyní i tabáku).
Mnoho Qiangů jí chléb podobný tortille vyrobený z pšenice zvaný sanchuisanda. To znamená „tři rány ústy a tři rány rukou“. Chléb je z pšeničné mouky a peče se v žhavém popelu. Ale protože je bochník pokrytý popelem, aby se popel setřásl, je třeba na něj fouknout a dvakrát nebo třikrát ho poplácat, než ho sníte.
Qiangové jsou známí svými výšivkami, jak je vidět na složité výšivce této ženy.Ačkoli se styly oblečení hodně lišily, mnoho mužů a žen nosilo róby vyrobené z jemné látky a bavlny s vlněnými bundami bez rukávů. Mnoho žen šněrovalo svůj oděv límcem zdobeným stříbrnými ozdobami ve tvaru švestky.
Někteří nosili boty s ostrými špičkami a vyšívané boty, vyšívané pásy a náušnice, prsteny na krk, sponky do vlasů a stříbrné odznaky. V dnešní době muži, kteří jezdí na koni, nosí kalhoty a klobouky, aby se chránili před sluncem.
Většina oděvů, které nosili, byla vyrobena z bavlny, hedvábí, ovčí kožešiny, volské kožešiny a lnu. V současné době však většina Qiangů denně nosí moderní a levné oblečení čínské výroby.
Zvyky a tradice se hodně liší, ale některé tradice některých vesničanů jsou zde popsány.
Jedním z nejzajímavějších zvyků je obřad, když je chlapci 15 let. Čchiangští vesničané sedí kolem ohně, zatímco chlapec se klaní před obrazem jejich předka. Kowtow je výraz, který byl vypůjčen z mandarínské čínštiny pro pokleknutí a poklonu, aby se člověk dotkl hlavou země. Chlapec je pak obdarován amuletem na znamení, že se stal mužem.
Lidé Qiang mají mnoho forem památníků pro své zesnulé. Kromě kremace prováděli nebeské pohřby, pohřby na útesech a pravidelné pozemní pohřby. K provedení nebeského pohřbu musí být tělo skalpováno, rozřezáno a roztlučeno na několik kusů. Jakmile je toto dokončeno, kněz zapálí kadidlo, aby vypustil ducha do vzduchu. Tělo zůstalo pozadu.
Různí lidé Qiang mají tři hlavní druhy náboženství. Většina následuje tibetské, buddhistické a Han náboženství. Tito lidé mají mnoho idolů a bohů těchto náboženství. Lidé z nejizolovanějších údolí si však možná zachovali více původních středoasijských přesvědčení.
Tito Qiang používají bílé kameny k reprezentaci Nejvyšší Bytosti. Někteří dávají tyto bílé kameny na střechy pro štěstí.
Někteří Qiang by mohli zpívat bohu zvanému ‚nejvyšší bůh nebes‘. V jiných oblastech lidé věří v horského boha, který představuje nejvyššího boha.
Tradiční domy a věže lidí Qiang jsou vyrobeny z kamene.Mnoho z tradičnějších Qiangů stále žije v kamenných strukturách. Velikost a provedení se liší oblast od oblasti. Většina lidí žije v jednopatrových kamenných domech. Někteří žijí ve dvou nebo třípatrových strukturách, které pojmou větší rodiny.
fruits that look like oranges
Ve větších budovách sestávajících ze dvou až tří podlaží se první patro používá pro chov dobytka a drůbeže, druhé patro je obytná místnost a třetí patro může být použito pro skladování obilí nebo jiných věcí.
Mnoho Qiang postavilo své vesnice jako pevnosti s asi 40 domácnostmi. Taoping Village patří k těm větším a je navštěvována turisty. Je to příklad vesnice postavené jako pevnost a svým stylem připomíná střední nebo západní Asii. Má komplikovanou vnitřní strukturu ulic a akvaduktu, která byla určena k poražení útoků.
Úderné věže byly stanoviště pro sledování a pozorování a umožňovaly mužům střílet na útočníky. Věže dosahují výšky několika metrů až desítek metrů a boky mají tvar čtyřúhelníků, šestiúhelníků nebo osmiúhelníků. Byly navrženy zdravě a postaveny pevně, takže jsou po mnoha zemětřesení stále v dobrém stavu.
Nejstarší budova v obci má historii starou 2000 let. Je postavena ze žlutého bahna a kamenů. Ukazuje dovednosti v umění matematiky, geometrie a mechaniky a ukazuje něco ze starověké kultury původních lidí Qiang, kteří byli možná středoasijští.
Lidé slaví Qiang Nian Festival.O lidech Qiang je známo, že jsou dobří tanečníci a zpěváci. Své zvyky a náboženství oslavují pořádáním různých svátků, jako je Obřadní obřad na Svatou Horu a Festival Qiang Nian.
Obětní obřad na Svatou Horu se koná koncem zimy nebo na jaře. Někteří Qiang se modlí ke svým bohům za dobré počasí, aby jejich úroda rostla.
Festival Qiang Nian se stane prvního z desátého měsíce čínského kalendářního roku (konec října nebo listopad). Zahrnuje děkování jejich bohům za poskytnutí dobré úrody.
Ženy se nesmí zúčastnit festivalu Jishanhui. Muži obětují krávu nebo ovci na oltáři bohu hor. Žádají dobrou úrodu a klid pro vesnici.
China Highlights může poskytnout soukromá auta, aby bylo cestování do vesnic Qiang mnohem jednodušší a pohodlnější.Mnoho menšinových vesnic které se nacházejí v odlehlých vysokých údolích a na úbočích hor, kde si někteří Qiang zachovali svou tradiční kulturu a životní styl. S'-čchuan zůstal po staletí izolovaný v horách, takže původní obyvatelé jsou stále docela tradiční ve srovnání s mnoha jinými etnickými menšinami. Někteří nemluví dobře mandarínsky. Jsou to ale obtížně přístupná místa.
Takže doporučujeme, aby naši soukromí řidiči a vozidla mohli být velkou pomocí. V oblastech Qiang jsou k vidění i další etnické skupiny, takže mít a znalý místní průvodce a tlumočník je důležité, aby vám pomohl najít ta nejlepší místa, jako například ve vesnici Taoping.
Je důležité mít místního odborného průvodce s místními kontakty a znalostmi oblasti a řidiče. Můžeme vás vzít na návštěvu s rodinami a zajistit ubytování. Naši odborní průvodci vám mohou také přeložit.
Tady jsou ukázkové itineráře na turné v oblastech etnických menšin jižní Číny. Můžeme je upravit, abyste mohli navštívit Qiang a jít do oblastí, které vás zajímají nejvíce.